El Manifiesto De Los Persas Comentario De Texto

"Artículo 1. Era personalizado en losantiguos persas pasar año días enanarquía después ese fallecimiento después surey, para que la experiencia después losasesinatos, robos y es diferente desgracias lesobligase ns ser hasta luego fieles a su sucesor.Para serlo hispano a V.M. No necesitabaigual ensayo dentro de los seis año de sucautividad, de número ese los españolesque se complacen al ver restituido a V.N.el trono después sus mayores, son der que firmanesta reverente exposición alcanzan elcarácter ese representantes ese España;mas qué en ausencia de V.M. Se hamudado el sistema ese regía al momentode verificarse aquélla, y nos hallamos alfrente del la nación con un conferencia quedecreta lo opuesto de lo los sentimos yde lo los nuestras provincias desean,creemos ns deber manifestar nuestrosvotos y las circunstancias que der hacenestériles, alcanzar la concisión ese permita lacomplicada historia de seis años derevolución."
"Artículo 134. La monarquía absolutamente es laa obra de la causa y ese la inteligencia, está subordinada a la acto divina, un la justicia y a ns reglas fundamentales del Estado; fue establecida de derecho de conquista, o de la sumisión voluntaria ese los primeros hombres que eligieron a tu reyes. De esta manera que ns Soberano absoluta no combinación facultad de apalancamiento sin razón de su autoridad (derecho que cuales quiso tener el mismo Dios); por esto ha sido esenciales que el logros soberano es decir absoluto, hacia prescibir a der súbditos todo lo que mira al atención común, y obliga a la obediencia a der que se niegan uno ella. <...> Los además sabios políticos ellos tienen preferido ~ ~ monarquía a todo es diferente gobierno, <...>.

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No pudiendo salida de cerrar este respetuoso claramente en cuánto cuesta este permita el campo de nuestro representación y nuestros voces particulares alcanzar la protesta del que se estime siempre sin valores esa constitución de Cádiz y por no aprobada vía V.M. Ni por las provincias <...>, que piden la previa celebracion de unas cortes españolas legítimamente congregadas dentro de libertad y alcanzar arreglo a las viejo leyes".
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Página Inicial después documento conocido como Manifiesto del los Persas (1814)

CLASIFICACIÓN
: nos encontramos ante una derivando primaria ese naturaleza histórico-circunstancial, de carácter político. Se trata de conocido como Manifiesto ese los Persas, su autoría es grupo y es decir firmado por unos 69 diputados realistas. Los documento un lo largo del diferentes publicación (de ese que acá se exponen ns Artículo 1 y el artículo 134), trata ese justificar los rechazo al liberalismo y la vuelta un un régimen absolutista. Su personaje es pública y su destinatario la nación española. Su construir se produce dentro de Abril de 1814, si tras la derrota del las tropas napoleónicas, la corte de Cádiz regulan la vuelta de Fernando VII "el deseado" al trono del España y su acatamiento ese la constitución de 1812.
ANÁLISIS: La opinión principal los se esgrime dentro el texto denominaciones la justificación después la monarquía absolutamente frente uno la ideología liberal. Alguna obstante se exponen otras ideas secundarias, problema de análisis como las siguientes.
El texto, arranca en su Artículo 1 con la célebre frase "Era costumbre de los viejo persas". Cita que da apellido al documento como Manifiesto del los Persas. En ese primer artículo, compara los seis año de su cautiverio dentro de Francia vía parte de Napoleón, dentro de los los se lo dio forjado un modo liberal, alcanzar la anarquía.
En el elementos 134, se esgrimen ns ideas más importantes de texto ese tratan ese justificar la monarquía absoluta. De esta manera en primer trata después justificar la monarquía absoluta como "obra ese la causa principal y la inteligencia", utiliza en su justificación idea esgrimidas por autores defensores después la monarquía puro como Bossuet, que piensa que los reyes estaban depositarios o ministros ese Dios sobre la Tierra; o idea que provienen del derecho naturaleza (iusnaturalismo) de origen laico qué "sumisión voluntaria de los primeros hombres" ese deriva de pensamiento ese Hobbes.

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En ns mismo artículo se pedir que "se estime no tener valor esa constitución de Cádiz", con esta frase se suspende la estructura vigente de este modo como todos su labor legislativa en ~ 1812. Eventualmente pide convocó unas Cortes de acuerdo a a ns "antiguas leyes", lo que no deja espacial a dudas de una rodilla al antigua Régimen, denominaciones decir, la monarquía absoluta.
COMENTARIO: después la intervención napoleónica en 1810, Fernando VII es captura y gracias a resignación en Bayona, cediendo el logros a Napoleón, quédate preso dentro Valençay. En los momento, en vista de el vacío después poder, comienzo a organizarse Juntas Revolucionarias vía toda España anti el logro extranjero, comandado vía Napoleón. Anterior al logro francés, representado por José me gustaría Bonaparte, dentro la Isla ese San Fernando ese Cádiz, se organizar unas corte representativas, que vía medio del la constitución de mil ochocientos doce establecen un sistema gratis que entre sus primeras dimensiones se fundar el acabado del viejo Régimen, un sistema de sistema representativo con sufragio universal censitario y también indirecto, libertades qué las después imprenta o industria, el a la derecha a la bienes raíces o la rechazado del dominio entre otros.
Tras la derrota del las ejército napoleónicas en la combatir de ese Arapiles y la expulsión después José me gustaría Bonaparte, Napoleón firma el Tratado después Valençay por ns que devuelve ns trono de España un Fernando VII. Dentro esos momentos arranca un momento de gran expectación dentro España, Fernando VII ser "el deseado" de todos der españoles. Der liberales ellos querían que ratificara la constitución de 1812 que reconocía la a soberanía para compartir Rey y cortes y continuara alcanzar el nuevo camino que me dio luchado contrario la invasión extranjera, aun al coordinación cronometrada existía una oposición realista y afín al antiguo Régimen, entre ese que se encontraba una clase nobiliaria conservadora, el ejército, de esta forma como ns clero, además de esto de los campesinos que ellos tienen sido perjudicados de la rechazado de los señoríos, hacía necesario arrendar las tierras y pagar papel por ellos, el lugar ese pago de un usufructo al aristocracia como antiguamente, también los gremios se vieron perjudicados aunque en menor medida por la presión presupuesto y la libertad del industria, der que apoyaban la rodilla al antigua Régimen aclamaban al Rey debajo el lema "¡Vivan los Cadenas!"
A la llegada del Rey ns Valencia, los opositores le presentan esta documento, que servirá para contar alcanzar el apoyado del monarca dentro el choque de sido del cuatro de Mayo ese 1814, que dar lugar al acabado de la primero experiencia liberal en España, a la rechazado de la constitución de 1812 y todo su labor legislativa y la consiguiente vuelta al antigua Régimen iniciando el periodo los se conocerá como "Sexenio Absolutista".
CONCLUSIONES: La importancia del texto radica dentro que señala el acabado del primer periodo constitución de la historia en España, sin prohibición su valoración vía la historiografía adquisición muy no es el mísmo y en ~ muy distintas perspectivas.
Para la historiografía tradicional representada por F. Suárez el Manifiesto después los Persas eso significa "una renovación, adentro de la tradición", queriendo ver dentro de el documento laa tercera por entre el Constitucionalismo y los Absolutismo. No tener embargo, otro posiciones más renovadoras como las después J. Tussell "este manifiesto cuales encerraba un programable propio ni laa tercera vía" por lo que cuales sería qué es más que laa justificación para el golpe de Estado los llevaría uno la restauración de Absolutismo. Uno paso más da J. Fontana que afirma ese "es perfectamente sabido que los manifiesto cuales sirvió hasta luego que hacía cohonestar el batacazo de estado del mayo de 1814 <...> alguno merece, de tanto, el carrera de analizarlo ni ese tomárselo dentro serio" aduciendo los no presenta ni programa, ni consigna, ni siquiera ideología política.

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Algunas de las reformas los se pedían dentro el Manifiesto de los Persas, cayeron olvidadas en un saco colapso una vez iniciado la restauración después Absolutismo. Las cortes nunca fueron convocadas qué pedía los documento y en finalmente este jamás volvió a ser citado.